在十几年间，当地有二十多人死于采鲍，平均一年两个。其中大部分是死于被涨潮困住的海难，小部分是死于因采鲍受伤后的感染恶化。

然而黄老板并不需要为此负责，加工厂也不必提供抚恤与赔偿。因为他只雇佣了加工鲍鱼的工人，并没有雇佣采取鲜鲍的工人，加工厂只是收购鲜鲍而已。

当地居民见鲍鱼可以卖钱，便拿着铲子趁退潮时去海滩寻找符合收购要求的鲜鲍，这是一种自发行为，出了意外也是自己负责。

虽然没法找黄老板负责，但当地人也不可能对黄老板有什么好印象，恨他的人有不少，而黄老板自己倒是发了大财。

发生动乱的时候，黄老板雇佣的当地保镖反水，工厂遭到了打砸，还有人想绑架他……这些都有双重原因。

黄老板离开曼得国后，加工厂也就废弃了，当地人就算还会加工溏心干鲍也不知道卖给谁，那东西他们也不会吃。

杨老头不喜欢管闲事，但只要他管了什么事就会很认真，绝不仅是只露面走个过场。

他也听说了黄老板想开加工厂的事，就去找高怀同了解情况，还给高怀同布置了一个任务，要这位高主任尽量调查清楚，并提供一份情况介绍。

这份资料现在就扔给了华真行，曼曼也凑过去一起看。曼曼识字，但是这样复杂的东国语材料她还看不懂，仍需要补课学习，还好有小华替她讲解。

杨老头却没理会小华怎么看材料，仍然端着茶杯道：“投资？也不是没人来这里投过资，好多国家都来过，结果又怎样？别说卖鲍了，这里历史上连人都卖过！现在又如何？

只要有赚钱的机会，就不缺黄老板这种人。可是你认为，现在的克林区，真的需要黄老板那样的人、办一家那样的工厂吗？

假如是那样，我们折腾到现在又是为了什么，与曾经的非索港又有什么区别？”

假如按照黄老板的计划，与欢想实业合作开设加工厂，会是怎样的情况，华真行现在已经可以想象了。

之所以要找欢想实业合作，黄老板就是想垄断这个买卖。他在曼得国的加工厂始终无法扩大规模，是因为当地的各种条件限制，既雇不到那么多工人，经营环境也得不到保障。

在克林区借助欢想实业，黄老板可以把规模尽可能做得很大。

但这里的情况与曼得国那边又不太一样，那十几公里的礁岩海岸看似野生鲍鱼很多，实际上资源是有限的，若短时间内开采殆尽，想再恢复需要时间就很长了。

黄老板可以快速再赚一笔大钱，但是能给非索港留下什么呢？假如还按照他在曼得国那种模式，甚至会引发很多新联盟一直在尽量避免的矛盾。

杨老头见华真行不说话，一副虚心受教的样子，他越骂越有感觉了，又用扇子指着华真行道：“我们做每一件事情，都要想想目的是什么？

现在有人天天把不忘初心挂在嘴边，做事的时候却想不起来！

我再问你，当初为什么要护送罗医生，又为什么要干掉金大头？你为什么没有帮金大头去干掉罗医生呢？那时候你很明白，难道现在就糊涂了？

我不反对来开鲍鱼加工厂，但绝不会支持黄老板开那样一座鲍鱼加工厂。你打造克林区的目的是什么，帮黄老板那种人赚钱吗？”

华真行已彻底明白杨老头为什么要教训他。三位老人家都是飞仙之上的修为了，黄老板那点小伎俩自是闭眼看穿，他们只是在帮华真行而已。

帮华真行干什么？帮他挣大钱、享受舒适的生活？其实不需要他们再帮忙，华真行自己已经能做到了，而且感觉也不错。

可是华真行的目的仅是如此吗，他想改变非索港，改变自幼所见的世界，打造真行邦乃至一个疆域遍布全球的欢想国。

让黄老板在克林区开那样一家加工厂，带不来任何积极的影响，甚至与他的愿望是背道而驰的。

其实华真行倒不是故意的，他对这个项目感兴趣，也对黄老板缺乏了解，只不过是想利用当地资源发展经济而已。

人们往往在遇到具体的事情时，纠缠于细节而忘了根本，比如发展经济是为了改造这个世界、使它变得更美好，那么就要按照这个方式去做，否则路就走偏了。

杨老头说得对，别说卖鲍了，这里历史上还卖过人呢！

修士的修行，最终指向身心自足，从人世的内卷中超脱。人们对社会发展的期望也是如此，只是修士找到了一条直指目标的路径，并为此而修行。这也是杨老头不久前告诉华真行的话。

但修士也不是从一开始就能身心自足，绝大多数人终身也达不到最终的目标，他们仍在人世中生活，那么就要明晰身心所求。

假如欢想实业真和黄老板合作开了那样一家加工厂，哪怕再多提一些条件、多要一些股份，对别人来说没什么，但对华真行来说，在杨老头眼中就是不该犯的错误。

对华真行虚心聆听的态度很满意，杨老头感觉教训得差不多了，语气又缓和下来