他不动声色地答道：“我最初戴着蓝袖章在街头的维护秩序的时候，也确实不觉得那是受困被缚，当时只是在想如何化解此劫，后来便顺应所遇、感悟所得……

夏总席若想请教修炼之道，不适合来找我，假如连养元术都没法入门，更不可能修炼定风潭秘法。您认识的前辈比我高明太多，哪怕是去请教华真行，也比来问我更合适。”

夏尔只得苦笑：“我还没问呢。”

萧光：“您若想问，我便是如此建议。”

再见夏尔，对方不仅表达了对他最近的行为与贡献的认可，也表示了羡慕和想请教修行的意思。萧光虽然主动开口把夏尔的潜台词给堵住了，但他自己也若有所悟。

其后的这段时间，就像今夜这般走在这座城市中，他真切感受到了天地间鲜活的人烟气息，以及那种自在与自觉，多年来近乎停滞不前的修为境界，居然又更进一步。

他虽被封禁了神通法力，但是修为境界而在，仍然是可以修炼的，还从头印证了养元术……行走中的萧光，忽然感觉到有人接近。

他只是有所感应，但是无法清晰地感知，这对一名五境修士而言是不应该的，说明对方的修为要么明显在他之上，要么有特殊的手段能避开他的神识。

萧光不禁有些紧张，这时元神中忽然传来神念道：“肖映文、肖师兄、肖执事，你怎么流落至此、身为衙吏被人驱使？”

、恍如隔世

神念并非普通的语言，而是一段信息意念，肖映文、肖执事、肖师兄这三个称呼都包含其中，代表的是同一个身份。

萧光已有很多年没有听见这种称呼了，肖映文是他在东国时的原名，而那时他是定风潭的藏经殿执事。

来者既然这么称呼他，其身份已呼之欲出。除了他们三兄弟之外，定风潭当年还剩下正式弟子十九人，就不知来的是哪一位，居然已突破了大成修为！

萧光转过身来，下意识地打开了执法记录仪，然后看见夜色下有一人已来到近前，他诧异道：“你是谁？”来者他居然不认识，说话时他向后撤了一步保持着警戒。

月光下的面对面的两人，都是三十来岁的形容。

萧光其实已有五十五岁，看着如此年轻是因为有修为在身。定风潭秘法本就有养生全形之妙，否则也不会有一潭春水那样的独门神通。

三湖帮被铲除之后，萧光在街头执勤时一度有些憔悴，许是最近从头修证了养元术的缘故，或是身份和心态发生了变化，最近居然又变得更年轻了。

面前的陌生人，感其神气寻常，但显然并不普通，大成修士形容便是其心境。只听那人答道：“肖执事不认识我了吗？我是王慕衍长老的弟子，潘文采。”

得此提醒，萧光这才突然想起此人，赶紧道：“哦，你是王衍师伯的弟子小采！已经长这么大了，我都差点没认出来。

二十多年没见，你居然已有大成修为，想必离开定风潭后另有奇遇。大老远从东国跑到这里，难道是特意来找我的……请问王师伯近来可好？”

定风潭当然也有门中字辈传承，当年的掌门鲁慕白是“慕”字辈，而萧光、司马值、郎校民等人则是“文”字辈的。萧光原名肖映文，名字本就带个“文”字是巧合。

这批修士毕竟生活在现代社会，年轻一代晚辈弟子彼此之间通常就称呼原名，宗门法号只用在特定的场合。

萧光拜入宗门的时候，门中慕字辈的尊长只剩下三个人：掌门鲁慕白、长老王慕衍、另一位长老也就是箫光的师父侯慕林。

在定风潭还没有覆灭之前，侯慕林就已经去世了。定风潭覆灭之时鲁慕白形神俱灭，门中上一辈的尊长就剩下了长老王衍。王慕衍这个称呼，其实是这位长老的姓加上宗门道号。

除了王衍之外，定风潭当年还剩下的十八名正式修士，则皆是“文”字辈传人，宗门还没有来得及招收下一辈弟子呢。

至于眼前的修士，萧光当年是见过的，他叫潘采，是王衍长老的收的弟子，据说还是这位长老的亲戚。定风潭覆灭时，潘采的修为尚未入门，定风潭的《历代弟子族谱》中并未记录他的名字。

记得那年潘采应该只有十四岁，还在读初中呢，没想到二十多年后又在班达市重逢。

潘采突然现身班达市，自称潘文采，称呼萧光为肖执事，又称其师尊王衍为王慕衍，显然还是以定风潭弟子的身份自居，让萧光本能地就感觉到有些不对劲。

他乡遇故人，而当年修行尚未入门的孩子如今已成为大成修士，萧光同时也感到惊喜和意外，心绪十分复杂。

听萧光提起了师尊，潘采神情有些黯然道：“定风潭遭逢大难三年后，我刚刚突破四境修为，师尊便已经仙去了，临终前将其风斩以及随身的两件法宝都传给了我。

后来行走江湖另有际遇，又得化外高人指点，前年已证大成。这些年我走访各地，将当年定风潭的师兄们一一找到，唯独联系不上肖师兄、马师兄、许师兄三人。